Pápias de Hierápolis

Pápias de Hierápolis – (70 a 140) d.C

Autor: Alysomax Soares

Introdução

Foi um filósofo teológico que teria vivido no período de transição da filosofia antiga para a filosofia medieval. Desenvolveu uma teoria chamada de “milenarismo”. Era bispo de Hierápolis, localidade da antiga Frígia, na atual Turquia. Faz parte da lista dos chamados padres apostólicos. A igreja católica o nomeou como santo, tendo ficado conhecido como o “São Pápias”. Acredita-se que seu nome seria uma variação do verbo papear, isto é, o mesmo que gorjear. Assim como outros cristãos do seu tempo, ele também sofreu perseguição e foi martirizado, tendo sido um grande amigo e discípulo de Policarpo de Esmirna. Também conviveu com outros importantes expoentes da filosofia cristã, como o Inácio de Antioquia, o presbítero João de Éfeso e o pensador Aristion. Escreveu sua obra em formato de “logias”, que eram “ditos populares” narrados pela tradição oral. Existem poucas informações a seu respeito, pois sua obra foi perdida no tempo, restando somente poucos fragmentos isolados que foram preservados por alguns autores e comentários referenciados, sobre sua vida, que foram descritos, por outros pensadores. Pápias floresceu, aproximadamente, entre os anos (70 a 140) d.C.

Filosofia Teológica

Sua obra é considerada muito importante para a compreensão do pensamento primitivo da Igreja e também para entender as origens dos evangelhos. Foi um dos pensadores considerados pioneiros nos estudos e pesquisas a respeito da origem do cristianismo. As teorias descritas por ele foram influenciadas apenas pelos evangelhos de Marcos e de Mateus, não havendo referências ou citações dos outros evangelhos escritos. Seu sistema de pensamento era denominado como sendo de cunho pastoral e escatológico, pois defendia uma doutrina baseada no livro do Apocalipse, em que afirmava que o messias voltaria a Terra para estabelecer um reinado de mil anos, por isso essa corrente ficou conhecida como “ideias milenaristas”. Sua doutrina estabelecia uma relação entre os sete dias da criação e os sete dias da redenção.

Nessa época, ao contrário do que muitos pensam, não havia somente apóstolos, mas também discípulos que seguiam o mestre, desse modo, muitos fatos narrados, em outras literaturas ou textos considerados apócrifos, foram, provavelmente, relatados de forma oral, por discípulos que conviveram naquele meio. Irineu de Lião, por exemplo, chegou a afirmar que Pápias não recebeu ensinamentos dos santos apóstolos, mas sim de pessoas que conviveram com os apóstolos. Alegava que Marcos tinha como propósito não omitir os ensinamentos de Cristo ou falsificá-los, por isso ele tinha muito cuidado na compilação e citação dos fatos que lhe eram narrados.

Filosofia Eclesiológica

Elaborou várias teorias bíblicas que são consideradas apócrifas pela igreja católica, como uma lenda que fala sobre Judas, que após a morte de Cristo, Judas passou a viver moribundo e combalido, como forma de castigo, posteriormente, ao tentar o suicídio, Pápias disse que Judas não morreu enforcado, mas sim de uma queda, pois a corda teria se partido, tendo Judas caído de cabeça e suas entranhas ficaram expostas, depois disso, uma carruagem passou e esmagou partes de suas entranhas.

Contava sobre alguns milagres que teria ouvido de pessoas que conviveram com os apóstolos. Narrou um episódio envolvendo um homem chamado Justus Barsabas, em que este, ao ser desafiado por descrentes, teria bebido veneno de uma serpente, em nome de cristo, tendo sido protegido e nada acontecido, deixando os incrédulos surpresos. Relatou também a respeito de um milagre que ele teria ouvido de uma das filhas de Felipe, que era um discípulo evangelista, em que descreve uma pessoa morta sendo ressuscitada, possivelmente essa pessoa seria a mãe de Manaimo. Discorreu sobre a fertilidade da terra e pensamentos que relacionavam ideias judaicas e cristãs. Declarava que Jesus não teve irmãos carnais, pois estes teriam sido filhos de outra Maria.

Filosofia Sapiencial

+ “A verdade na tradição oral é palavra viva e permanente”.

+ “Não tenho prazer, como a maioria das pessoas, em quem fala muito, mas em quem ensina a verdade”.

+ "Chegarão os dias em que as videiras crescerão, cada uma com dez mil trepadeiras, e em cada videira dez mil galhos, e em cada galho dez mil botões, e em cada botão dez mil cachos, e em cada cacho dez mil sementes, e cada o grão prensado dará vinte e cinco metros de vinho. E quando um dos santos arranca um cacho, outro bando clama a ele: Eu estou melhor, arranca-me e, através de mim, bendiga ao Senhor! Da mesma forma que o grão de trigo produzirá dez mil espigas, cada espiga terá dez mil grãos e cada grão dará cinco chenices de farinha fina; e será o mesmo, mantendo todas as proporções, com os outros frutos, com as sementes e com a grama. E todos os animais, usando este alimento que receberão da terra, viverão em paz e harmonia uns com os outros e estarão totalmente sujeitos aos homens” 

Fatos e Curiosidades

Especula-se que o João descrito, ao qual Pápias teria extraído informações sobre a vida de Cristo, não seria o João evangelista, mas sim João o presbítero, que também era conhecido como “João, o ancião”. As correntes antigas divergem sobre esse fato, porém a corrente majoritária supõe que Pápias se referia ao João ancião. Contudo, existe uma linha intermediária de pensamento que defende a tese de que os dois Joãos seriam a mesma pessoa.

Obras:

Exposição e interpretação das palavras do Senhor

Fontes:

BERTRAND, Dominique. Os padres Apostólicos. Col. Sabedoria Cristã, Brasília: CERF, 2001.

BIBLIOTHECA Patrística. Os Fragmentos de Pápias. Site: Suma Teológica. Internet: Publicado em 2010, Acesso em 2023.

BUENO, Ruiz. Padres Apostólicos. Madrid: Editora. BAC bilíngue, 1950.

CESARÉIA, Eusébio de. História Eclesiástica. São Paulo: Editora Novo Século, 2002.

CODEX, Alexandrinus. Enciclopédia Católica. Domínio Público: British Library, 1913.

HALL, Edward Henry. Pápias e seus contemporâneos: um estudo do pensamento religioso no século II. Cambridge: Livros Gardners, 2007.

IRINEU, Lião de. Contra as Heresias. São Paulo: Editora Paulus, 2021.

JUSTINO Mártir. Diálogo com Trifão. Col. Pais da Igreja. Brasília: Repositório Cristão, 2022.

KNIGHT, Kevin. Dos Padres Ante-Nicenos. Buffalo: Christian Literature Publishing, 1885.

ROMANO, Clemente. Cartas aos Coríntios. San Juan: Biblioteca Patrística, acesso 2023.