Clemente de Roma – (35 a 102) d.C
Autor: Alysomax Soares
Introdução
Foi um filósofo teologista que viveu no período de transição da
filosofia helenística para a filosofia medieval. Figura na lista dos chamados
“Padres Apostólicos”. Conviveu com alguns apóstolos e recebeu deles certos
ensinamentos doutrinários. Foi batizado e ordenado bispo pelo apóstolo Pedro. Teria
sido provavelmente o quarto Papa da Igreja Católica. Considerado como sendo um
dos primeiros pais da igreja, ele ficou conhecido nas esferas episcopais como
“São Clemente Romano”. Escreveu sua obra em formato de cartas, tendo sido a
principal intitulada de “Epístola aos Coríntios”. Foi discípulo do apóstolo Paulo,
tendo inclusive sido citado por ele na carta aos Filipenses. Acredita-se que
era filho de um senador romano conhecido por Faustino. Seu nome Clemente vem do
latim “cleos”, que reflete “glória”, e “mens”, que significa “espírito”, isto é,
espírito glorioso ou bondoso. Sofreu com a segunda onda de perseguição contra
os cristãos, tendo sido exilado na cidade de Crimeia. Depois de um tempo no
exílio, foi obrigado a prestar culto aos deuses romanos, após se recusar, foi
condenado à morte por afogamento, sendo seu corpo jogado no mar negro com uma
pesada âncora de ferro preso ao corpo. Nasceu em Roma no ano de 35 d.C e veio a
falecer por volta de 102 d.C. Seu corpo foi sepultado na cidade de Collelungo.
Filosofia Teológica
Embasou-se na literatura bíblica para consolidar seus ensinamentos, pois
o princípio de seus pensamentos estava fundamentado na cultura clássica e na
sabedoria salomônica. Elaborou alguns dos primeiros documentos da igreja
católica, tendo fomentado a utilização da palavra “amém” nas cerimônias
religiosas da igreja. Também fundamentou o uso da “crisma” como ritual
de sacramento. Cultuava a harmonia e a fraternidade entre os membros da igreja
para evitar possíveis divisões internas entre os integrantes. Estabeleceu
alguns conceitos a respeito da hierarquia eclesiástica para a manutenção do
respeito e das tradições cristãs. Pregava o amor e a união entre os
congregados, fazendo da sua vida um exemplo de fé, com isso, conquistava mentes
e corações. Produziu os primeiros conceitos associados com a chamada “paideia
cristã” em que relacionava elementos de educação grega com os princípios da
educação católica. Desse modo, ele unificou a doutrina em seu aspecto teórico
com as práticas que já eram ensinadas.
Filosofia Eclesiológica
Estabeleceu os objetivos e a missão da igreja, colaborando com a formação
da identidade católica. Pontuava que a humildade seria uma virtude que caracterizava
o verdadeiro cristão. Explicava que a igreja era um corpo único em que não
poderia haver nenhuma separação entre os membros, dessa forma, dizia que: “todos
os membros são membros uns dos outros". Nesse sentido, a hierarquia da
igreja representava apenas uma ligação entre os membros, pois a igreja seria o
corpo e os membros simbolizavam as partes que eram divididas em funções a serem
realizadas. Clemente ensinava que existia uma teia de ligação entre o corpo da
igreja e a ordenação divina. Desse modo, Deus teria enviado Cristo para
realizar sua missão na Terra, e Cristo teria ordenado os apóstolos para
continuarem suas partes dessa missão, consequentemente, os apóstolos ordenaram
seus discípulos e estes escolheram líderes nas comunidades eclesiásticas que
também escolhem outros homens dignos que continuaram sistematicamente a missão.
Portanto, a igreja seria um organismo que faria parte de uma grande estrutura
sacramental. Para São Clemente Romano, a ordem cósmica, seria a expressão da
vontade divina, era o modelo de organização e de harmonia universal que deveria
ser seguido na vida em sociedade. Dessa maneira, a igreja católica representava
uma ideia de fraternidade universal. Por isso, era necessário criar uma firme
organização disciplinar.
Obras:
- Epístola de Clemente aos Coríntios
- Reconhecimentos
- Epístolas a Virgínia
Filosofia Sapiencial
- “Tudo se realiza ordenadamente pela vontade de Deus"
- “A igreja é o único Espírito de graça derramado sobre nós"
- "Somos uma porção santa, realizemos, portanto tudo o que a
santidade exige".
- “Pelo amor, todos os eleitos de Deus foram aperfeiçoados; sem amor,
nada é agradável a Deus”.
- “Em amor o Senhor deu a si mesmo por nós. Por conta do amor que ele
nos deu à luz, Jesus Cristo nosso Senhor deu seu sangue por nós pela vontade de
Deus; Sua carne por nossa carne; Sua alma por nossas almas”.
- “Vamos olhar fixamente para o sangue de Cristo, e ver como que o
sangue é precioso para Deus, sangue que foi derramado para nossa salvação, e
estabeleceu a graça do arrependimento diante do mundo inteiro”.
- “Por causa da hospitalidade e piedade, Ló salvou-se de Sodoma, quando
a terra em redor foi castigada com fogo e enxofre. Desta forma, Deus deixou
claro que não abandona aqueles que esperam nele, mas que entrega os ímpios ao
castigo e ao suplício.”
- “Senhor! faz resplandecer sobre nós a tua face no bem da paz;
protege-nos com a tua mão poderosa... Nós te damos graças, através do sumo
Sacerdote e guia das nossas almas, Jesus Cristo, por meio do qual te
glorificamos e louvamos, agora, e de geração em geração, e por todos os
séculos. Amém".
- “Todos estes o grande Criador e Senhor de todas nomeou a existir em paz e harmonia, enquanto ele faz bem a todos, mas o mais abundante para nós, que fugiram para o refúgio para as suas misericórdias, através de Jesus Cristo, nosso Senhor, a quem seja glória e majestade para sempre e sempre. Amém”.
Fontes:
BENTO, Papa XVI. Audiência Geral: São Clemente Romano. Vaticano:
Copyright. Libreria Editrice Vaticana, 2007.
CESARÉIA, Eusébio. História Eclesiástica. São Paulo: Paulus,
2000.
CONTI, Servilio. O santo do Dia. Petrópolis: Vozes, 1984.
DROBNER, Hubertus. Manual de Patrologia. Petrópolis: Vozes, 2003.
GEISLER, Norman. Eu não tenho fé suficiente para ser ateu. São
Paulo: Vida Livros, 2006.
IBS. Clemente de Roma. Site: Instituto Bíblico
Sapiranguense. Sapiranga: IBS, Acesso 2022.
IRINEU, Lião de. Contra as Heresias. São Paulo: Paulus, 2021.
JAEGER, Werner. Cristianismo primitivo e a paideia grega. México:
FCE, 1998.
MELO, José Joaquim Pereira. São Clemente Romano e sua carta aos
coríntios: Aspectos da Educação Cristã. Revista Brasileira de História das
Religiões. Porto Alegre: ANPUH, 2012.
ORÍGENES. Contra Celso. Col. Patrística. São Paulo: Paulus, 2011.
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